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14 三清计议,谋划未来(1/2)

除了几位长老,上族还有战士三十三名,所谓战士,就是指氏族里面有下位神道行的男性神魔。

战士之外,是四十一名毛神道行的普通成员。

除了这些男性成员,风纯还有四个妹妹,一个下位神的道行,三个毛神道行,其中年纪最小的就是三清之前见过的上姒了。

而且,据灵宝探听到的消息,除了上姒,其他三名神女都已经定了婚约,万年之内就会出嫁。

至于上姒,自然就是大哥道德要娶的妻子了。

在一番祭祖仪式后,道德和上姒的婚约正式达成,而道德也正式改名。

洪荒传统,氏族族长之外,神魔名字前两个字是性,其中首字源于母神,次字源自父神。

道德之母姓太,父神姓清,所以全名是太清道德,现在入赘上族,所以现在道德的名字为太上道德。

按照洪荒传统,入赘的神魔,平时的称呼,只称姓,不称名,所以祭祖仪式结束以后,大家不再叫道德,而是喊其为太上。

元始和灵宝掩盖住心里的悲伤,与大哥太上和大嫂上姒见礼。

祭祖仪式之后,风纯遵守承诺,让元始和灵宝加入了氏族,成为上族的战士。

作为氏族成员,可以在氏族聚居的山脉寻找一处修建自己的洞府。

以神魔的力量,在山脉之中挖出一处供自己居住的洞府,还是轻而易举的。

三兄弟修建好自己的洞府,然后在太上的洞府里商议未来的计划。

首先要解决的自然是大嫂上姒的问题。

上姒现在的年纪刚过五会,也就是五万四千多岁,说起来,比元始的年纪要大,元始现在的年纪还不到五会。

但是上姒的道行只有毛神中阶,接近上阶的样子。

毛神的寿命也就一个量劫十二会而已,也就是说,最多再过几万年,太上就必须和上姒完婚了。

虽然风纯已经答应太上,即使完婚也可以留在上族领地,但是以太上的自尊,又怎会如此做。

可是立族别居的话,首先不提太上自立氏族的危险性,仅繁衍子嗣这一事,就非常耽误太上的修炼。

神魔繁衍子嗣的这个过程一般需要360年,而且,不是说只要360年就一定能够繁衍出子嗣。

每一个神魔的出世,都是洪荒气运凝结的结果,所以洪荒纪年以360年为一运,一元为十二会,一会为30运。

神魔这种繁衍后代的方式并非ròu_tǐ的交合,而是神识交融,精血汇聚的过程,神魔精血那都是本源神力的结晶,一旦损失,可不是短时间能够修炼回来的,甚至有过半的族长会因为繁衍子嗣而道行大退。

所以繁衍子嗣,对于神魔的修炼会造成非常大的影响,就像三清的父神清天枢,当年能够轻松击败和其影,但是建立氏族以后,清天枢的道行就停滞不前,反而被和其影反超。

因此一般的神魔,只有在道行无法提升以后才会去建立氏族,利用氏族的繁衍和发展凝聚气运,以求突破境界。

元始和灵宝自然是知道大哥太上的潜力,悟道的太上,晋升上位神的瓶颈已经没有了,只要按部就班,只要两三个量劫的时间就能晋升上位神。

可是太上一旦和上姒完婚生子,修炼必然会受到影响,万一道行退步,那就更得不偿失了。

太上既然答应和上姒成婚,自然会履行婚约,仅仅道行停滞个几万年还没什么,可是太上也不愿意因为子嗣繁衍而导致自己的道行退步。

虽然也有少数神魔在繁衍子嗣后不但道行不退,反而能够道行大涨,但毕竟是少数,元始和灵宝自然不愿意让大哥去赌这个小概率。

灵宝对风纯逼迫大哥入赘上族十分不满,提议先拖着婚约,要么把上姒拖到陨落,要么拖到大哥晋升上位神,然后三兄弟直接出走。

太上直接否决了这个建议:“我等修行的乃是正道,怎能如此行事,要是不能完成婚约,之前就不要答应,一旦答应,即使拼着道行大退,甚至身死族灭也得履行责任,否则怎配做正道之神。”

灵宝说的也是一时的气话,被大哥这么一说,便不再吭声。

太上看向元始。

元始思考了一会,道:“三弟的建议也不算错,为今之计,还真只有拖一条路可走。”

太上疑惑道:“什么意思?”

元始道:“不过像三弟说的那种拖延是不可行的,那样的话,一切过错在我们,我们要做的是,让大嫂也罢,风纯也罢,就是族长也罢,让他们舍不得上姒完婚。”

太上问道:“怎么做?”

元始道:“风纯心急其小妹出嫁,不过是因为大嫂道行不得提升而已,只要我们三兄弟想办法帮助大嫂提升道行,我想,风纯就不会着急让大嫂完婚的吧。”

太上点点头,确实如此,洪荒神魔第一关心的自然是自身的道行修为,一般只有道行无法提升的神魔才会谈婚论嫁,只要道行能够提升,无论男性神魔还是女性神魔,都不会急着完婚。

毛神最合适的成婚年龄是八到十一会的时候,现在上姒刚刚五会之年,也就是说,太上最少还有三会,即三万多年的时间缓冲。

只要在这三万年里面,帮助上姒的道行提升到下位神,其寿命就能增加到三个量劫。

如果上姒的晋升下位神,那么她最少也要用一个量劫的时间冲击一下中位神。

而风纯肯定也会乐见其成,因为神魔的父母道行越高,子嗣获得

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